CITOEYEN.NE.S organise ses activités autour de cinq axes de recherche et d’action :
ÉPISTÉMOLOGIQUE
Comment décrire d’un point de vue logique et définir opérationnellement un paradigme cognitif « à plusieurs échelles » qui touche de manière transversale différents champs de connaissance institutionnalisés ? Dans quelles lignes de l’histoire des concepts et dans quels domaines et langages spécialisés est-il pertinent de rechercher des traces de continuité et de discontinuité avec l’idée de « multiplicité des échelles » (d’analyse, de représentation, d’organisation…) et avec celle de la négation de toute hiérarchie logico-axiologique entre ces échelles ? Quelles hypothèses théoriques et méthodologiques implicites sous-tendant le paradigme cognitif et éthique dominant sont en contradiction avec cette approche par « échelles multiples » et sont donc mises en évidence par celle-ci ? Comment identifier dans les discours et dans les pratiques scientifiques et politiques la présence du « nationalisme méthodologique », de l’« exclusivisme identitaire », du « binarisme logico-axiologique » et d’autres tendances cognitives aussi erronées qu’irréfléchies et ancrées dans la culture actuelle ? Dans quelle mesure ces questions peuvent-elles contribuer efficacement à aborder la question de la « durabilité » humaine ?
PÉDAGOGIQUE
Si nous continuons à éduquer de cette manière, pourrons-nous continuer à éduquer de cette manière ? En d’autres termes : notre façon d’éduquer est-elle durable ? Comment cultiver des relations, des lieux, des situations et des institutions éducatives réellement capables de stimuler la maturation de subjectivités autonomes et participatives à toutes les différentes échelles géographiques et institutionnelles de l’appartenance communautaire et de l’action civique ? Quelles idées et quelles expériences développer et tester avec les acteurs de l’éducation pour développer une pédagogie des contradictions, des problèmes et des biens communs (à différentes échelles !), des biens communs et des interdépendances sans laquelle toute tentative de stimuler l’engagement civique individuel est impossible et inauthentique ? Comment renforcer, dans les pratiques des systèmes scolaires et des contextes d’apprentissage tout au long de la vie, le lien profond entre le développement de subjectivités autonomes, la formation de citoyens actifs, la maturation du désir de savoir et de savoir faire avec les autres ? Quels contenus, quelles stratégies et quelles méthodes pour traduire ces questions en propositions opérationnelles pour la formation des formateurs, pour la planification et la programmation de l’éducation, pour la création de matériels, d’outils et d’interventions directes, pour l’organisation et le fonctionnement des communautés éducatives, pour la prise de décisions en termes de politiques et de réglementations à différentes échelles institutionnelles (avec une attention particulière à la création d’un Espace Éuropéen de l’Éducation) ?
ARTISTIQUE ET LITTÉRAIRE FRANCESCO ORLANDO
Dans quelle mesure le concept « d’échelle » est-il également opérationnel dans les domaines herméneutique et esthétique ? Et quelles conséquences théoriques et méthodologiques cela peut-il avoir, tant en termes d’analyse que de production artistique ? Y a-t-il des liens conceptuels pertinents entre elle et l’idée de micro et macro-figuralité, de définition quantitative du « littéraire », d’extrapolation aux études littéraires de la bi-logique d’Ignacio Matte Blanco, de critique des identités exclusives… autant de contributions encore trop peu connues de Francesco Orlando (1934-2010) au débat humaniste actuel ? Quelle est la relation entre la production artistique, le discours idéologico-politique et les paradigmes culturels, en d’autres termes : quelles contributions l’art et l’étude de l’art peuvent-ils réellement apporter au développement civique des êtres humains ?
SÉMIOTICO-LINGUISTIQUE
Quelles politiques linguistiques, aux différentes échelles institutionnelles, pour le développement d’une société humaine « unie dans la diversité » et, par conséquent, dotée d’une plus grande chance de survie et d’existence durable dans le système Terre ? Quel est le rôle de l’Union européenne par rapport à cet objectif et quel est le lien entre les politiques linguistiques et les politiques éducatives ? Comment renforcer le multilinguisme dans une pratique scolaire efficace ? Quelle contribution l’analyse linguistique et sémiotique peut-elle apporter, ainsi que l’amélioration des facultés d’expression et de la conscience de chaque individu, à la reconnaissance des biais épistémologiques, des contradictions éthiques, des résidus non réfléchis du langage haineux et de la discrimination, aidant ainsi à la maturation d’une nouvelle « culture » anti-hiérarchique de l’identité et du pluralisme civique qui déplace le centre de gravité émotionnel du discours public de la défense d’identités absolues à l’élaboration collaborative de solutions à des problèmes communs et interdépendants ?
HISTORICO-SOCIAL
Quelles questions historiographiques et quels thèmes de débat public l’élaboration d’un paradigme « multi-scalaire » soulève-t-elle pour la compréhension et l’exercice de la participation civique ? Dans quelles questions et thèmes existants, dans le contexte contemporain, permet-elle d’intervenir avec des contributions nouvelles, divergentes et, en tout cas, stimulantes au débat académique, à la décision publique et au développement de la conscience collective ? Dans quelle mesure ces questions peuvent-elles contribuer efficacement à faire face au problème de la « durabilité » humaine ? Est-il possible d’identifier des relations significatives, sur le plan historique et scientifico-social, entre l’émergence de nouvelles questions, de nouveaux faits, de nouvelles interprétations du passé collectif à différentes échelles de temps et les différentes lignes de fracture et conflits du monde contemporain en termes de paradigmes scientifiques, de pratiques et de mentalités, de rapports de force économico-sociaux, de dispositifs juridico-institutionnels, de constructions idéologico-politiques… ?